地母经是中国古时就留传下来的一部经文,其中讲述了六十甲子纳音中每个年份的农作物生产情况的经书,大家一定觉得很神奇,那么关于2021年的生产情况在地母经里是怎么说的呢,接下来就让我们一起看看吧。
地母经的来历《礼记·郊特牲》:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天,是以尊天而亲地也,故教民美报焉”。正因为地母具有着生育,丰产与呵护的强大能量,她们使得天下富饶肥沃,人丁兴旺,欣欣向荣,安居乐业,丰衣足食。故而,后人以“地母”来命名《黄帝地母经》,“经”就是代表永恒真理和绝对真理的着作,后人效法而不可改动,但其成书年代从无史料文献可考。黄历通书,都还是例行载有<春牛图>与<地母经>。《地母经》通常附载于“春牛图”一页内。观《地母经》文字。
六十甲子周而复始,《地母经》一诗一卜,亦周而复始,而另一种说法则认为:中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性,在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。《地母经》言语平实不花哨,大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结,也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。
2021年辛丑诗曰:
太岁辛丑年,疾病稍纷纷。
吴越桑麻好,荆楚米麦臻。
春夏均甘雨,秋冬得十分。
桑叶树头秀,蚕姑自欢欣。
人民渐苏息,六畜瘴逡巡。
2021年辛丑卜曰:
辛丑牛为首,高低甚可怜。
人民留一半,快活好桑田。
“太岁辛丑年,疾病稍纷纷”:疫情进入辛丑年,疾病开始逐渐的平息下来了。“稍”在这里做“末端”解释。
“吴越桑麻好,荆楚米麦臻。春夏均甘雨,秋冬得十分。桑叶树头秀,蚕姑自欢欣。”这些都指向了于农耕事业来讲,2021年会是一个好年。
“人民渐苏息,六畜瘴逡巡”:人们从庚子之痛缓过来之后,动物的瘟疫却又一桩接一桩。看来家禽家畜的辛丑年不太好过。
“辛丑牛为首,高低甚可怜”:底层百姓和高层都可怜,各自愁苦。
“人民留一半,快活好桑田”:指向2021,又会有很多原因导致人员的死亡,而活下来的,则将进入一个崭新且好的开始。
若按《地母经》所言,2021年是2020的恢复期,气候粮食都还不错,但依然会指向大量人员的死亡,那么这里指向的是战争吗?(你猜)因为《地母经》是按60年一甲子来循环的,我们往前推两个时间节点来看看,即1901年。
1901年时的中国发生了什么?有没有“人民留一半”的应兆呢?1901年,值光绪二十七年,《辛丑条约》签订,当时中国人口426447325人。1902年的人口记录,按梁启超创办的1902年7月19日出版的《新民众报》第十二号报道,中国当时人口总计:417947325人。共减少850万人口。虽然不至于损失一半,但850万的人口也是数量极大的。
那么,1901年的中国还发生了什么呢?
按在《1901年一个帝国的背影》一书中描述:1901年的大清帝国尽现疲态,政府和民众在屈辱和混沌中挣扎。1901年前后的世纪之交,是中华民族五千余年历史中,最为恐怖、最为悲伤、最令人痛心的年代。他描述:成批成批的义和团农民,像庄稼一样倒在八国联军的枪下...直到《辛丑条约》的4.5亿两白银的赔款,让多少百姓把命给垫上了。