登山看水口，入穴看明堂

术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。

山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招兇祸之灾。

龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。

故曰江西赣州风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大凡富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。

“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：

 1．水大不宜蕩2．水去不宜泻

 3．水高不宜跌4．水朝不宜沖

 5．水近不宜割6．水远不宜小

 7．水横不宜反8．水抱不宜裹

 9．水低不宜停10．水对不宜斜

只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么真穴可言？

 作为风水师，确定水口，或为使旺水上堂，迎神避煞，应该通过改变立向来实现。

 风水宗师刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证，该祠在左乾水（元辰水）与正前方甲水（支水），合流出丁方。若考虑堂局端正立向的话，水该出丙方水局水口，但墓库水上堂为败局，刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申，变水出丁方之木局，收生（乾水）旺（甲水）上堂，此祠堂刘氏几百年人丁兴盛，官富不断，真可谓回天有术。

三、如何知道祖上风水的兴隆与破败

 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的，便得水法之来源。若紫气盈面的，便是祖上风水得气。若面色骤枯，则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露，骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄巖下园后未葬。凡是葬后便生异男的，日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面，此种神光，便是地灵得气，人财两旺。若葬后生男，但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆，面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气，数季后必败。若面部丰满洁白，纹沖痣破宫，耳目音声损，则一定是水港桥路沖与壅塞来龙。手足腰背与癡呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的，则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的，定是祖上风水被伤，龙脉泄气。

四、改葬应注意的问题

若认为祖墓不佳，欲改葬者，须注意有三不可乱改：

一、开坟见龟蛇，此乃生气聚，则不可更改；

二、土中有暖气或乳气或雾气，此为生气，则不可改；

三、紫滕交合，墓不可改。

有五种情况，必须迁葬：

一、坟无故自陷；二、坟上草木枯死；三、淫乱风声、六畜死绝；四、男女忤逆颠狂热盗；五、刑伤人口，妇人不孕、家财耗散，官事不休。宜将坟墓改迁它处。

1、用尸骨迁坟选地，吉兇减半。（不带血土）

2、葬坟时三尺为限，葬深出圣，葬浅出富。

3、不要在人家的坟前安葬，如果这样叫调人家风水会伤人口的，认为地师无眼睛，乱用地，先葬人家忧，后葬人家优，出瞎子，亦伤地师。

4、葬坟时，棺材下面见棺材，坚决不葬。

5、迁坟选吉时就可以了。

6、墓坑挖好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星钱（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖炕，以尽后辈之孝心，换取先辈辛勤抚养之恩，又为暖井以便吉气来的快，旨在后人速发福。

7、葬坟不能用钢筋水泥搞，水泥钢筋不生气，又叫硬对头，故忌之。

8、葬坟巽、坤两卦要平沙，巽卦是青龙，坤卦是白虎，亥上要平砂，如果巽震两卦都有水，可在乙辰交界处搞烟囱来补救。

9、葬坟时第一锹应在东北方，或在西北方为宜。

五、研究堪舆地术,应从阴宅入门

人生祸福吉兇，阴宅居一半，阳宅居一半，若是祖坟阴宅不沾兇气的话，一遇吉宅，则荣华富贵可期，若是所住阳宅衰退的话，就算有很好的阴宅福荫，还是很难发福。地理先师蒋公大鸿所着天元五歌，论阳宅中云：「人生最重是阳居，却与阴宅福力齐。宅气不宁招祸咎，骨埋真穴贵难期。建国定都关治乱，筑城置镇系安危，试看田舍丰盈者，半是阳居偶合宜。阳居择地水龙同，不厌前篇议论重。但比阴居宜阔大，不争秀丽喜粗雄。大江大河收气厚，涓流滴水不关风，若得乱流如织绵，不分元运也亨通。」这说明了阳宅的重要性，若能精研天元五歌，则对于论阳宅必能触类旁通，穷其所变。若相人阳宅，一进其家，推算其宅命，则可知宅的兴废吉兇祸福了。阳宅外五行效法于阴宅，其他方面比阴宅更为复杂和琐碎，所以自古以来有精通阴宅者而很难看好阳宅，精通阳宅者也很难看好阴宅。

研究堪舆地术，应该从阴宅入门。从九星的踏龙寻脉开始，审峦头堂局、定穴点、裁剪、造葬，这些都是地术的基本。但是很多学堪舆者畏阴宅而重阳宅，所以一般为师者只好迁就学者，以宅相学入门教起。一般初学者可能只论东西四宅命诀，这只是堪舆学阳宅部份的一小部份而已，不可以此自满，以为已学到堪舆学，否则犯了初学三年天下无敌，再学三年寸步难行的后果。

阳宅需以三元九运定吉兇为原则，再配合峦头、砂水、明堂、水路、地形地物，相互配合的形势，再来宅的造形，立局是否合阴阳五行八卦的生克学理，然后挨九星八卦，以定其兴旺吉兇，最后才以宅主的命宫选定东西四宅及安顿屋内之内六事。

其时间应断、应以主运流年、九星紫白加临与年月太岁合参而断，其验如神，百无一失。以下是八宅静盘，以主星、流年星，加临八局八方断诀：「生入煞方断疾病，煞入生方断生死，死上煞来动田产，财来煞处损牲畜，杀临关杀穿心害，生入生方处处兴，惟有五黄正关煞，八方到处不留情。」若生见生，则主进财增产；生见煞，则主官司，得贵人救；煞见煞，主损人口、破财、官讼、火灾等；煞见生，则半吉半兇，上半年吉而下半年兇；退见退，则主车祸、疾病；生见退，则主损牲畜、小口。若向不当旺，逢流年紫白旺星挨到，主发祸发兇，这便是山上龙神不下水，水里龙神不上山。

蒋公云：五鬼祸害，岂尽绝命之方，生气天医，不尽是延年之路。若是宅气当旺，虽然绝命，五鬼是无法侵害于旺吉之宅的。若宅气衰败，虽然是延年、天医，也是无法补救兇事的发生。所以阳宅并非以东西四命排法为其法诀，其法亦不能改天命而夺神功，若以此东西四宅命诀来验断阳宅的吉兇，它的灵验度并不高。

《阳宅集成》总论云：“阴阳二宅，其理则一，而作法和用法，则有同有不同，共同者，龙穴砂水四大端是也。其不同者，阴主静，静则专，举凡乘气、立向、消砂、纳水，俱于穴上辨其吉兇。阳主动，动则变，其局宅层间、内外六事，各有分配之祸福。是以堪舆家明于阳宅者，或未晰阴地之精微；明于阴宅者，或未谙阳宅之元奥，求其彼此兼通未易。”

亥水：亥水若是长生位，亦主痨病吐血伤，若是临官水来到，宰杀牛猪卖郎，病位瘟痘并零丁，疾病官灾遭贼伤，辰戌丑未四墓杀，翻棺覆廓此中真，玩杀沖来一倒勘。

秘诀千金莫乱伤，等閑莫去吐庸人，十二之中言不尽，再加九句判分明：

寅申巳亥是长方，员墩直水奴仆之。

来去定主产妇死，峰蛮拱照人丁昌。

子午卯酉二房当，抡旌山现赖村乡。

来去主人淫乱走，又主坠胎见刑伤。

辰戌丑未水来廉，直玩射翻棺材伶。

员墩清凈奴仆现，来去三房绝人丁。

水流冠带儿童损，水沖帝旺人丁散。

水沖长生无白头，子母扶灵捧纸线。

五、秘传二十四山砂水吉兇断语(注：此乃尹立军先生师门秘传心法)

甲位：横财，居官，出人头地。

庚位：武官，当兵。

丙位：文才，出大学生。

壬位：横财，投机倒把。

子位：桃花，暗昧，贪婪。

午位：主文才，反之风流，主身体不好。

卯位：桃花，赌博，外出当兵，不能成事。

酉位：主人俊秀，风流，好赌；兇主官司，血光之灾。

乙位：主发财，主文人，主抱养，招婿。

辛位：同簨，出文人，出女儿，出人俊秀。

丁位：主寿，主财，出官，出文人。兇则主灾祸不断。

癸位：横财、外财，有可能抱养别人的女儿。兇则主重癥、病亡、吃错药。

辰位：多好斗，打架。

戌位：多好讼，官司。

丑位：出兇顽之辈，有可能偷盗、坐牢、横死。

未位：主耗材、短寿，出贼。

乾位：主得祖荫，上辈人有能力。

坤位：主女人当家，龙脉好，主发大财。兇则主妇女淫乱或疾病缠身。

艮位：主人旺财旺，做官，喜欢玄学。

簨位：主一切都好，出文人，有财，平安。

寅位：破财，车祸，碰着摔着，反之坏人无妨。

申位：主有权势，也有可能是黑社会。

巳位：破财，横祸，出人刁。

亥位：主破财，腰腿疼。

六、总论二十四位水法吉兇诀

子：武库水，吉主商贾得财，兇因军贼发越。

癸：财帛水，吉骤发横财，兇生六指、缺唇、脚疾、坠胎。

丑：血财水，吉主旺六畜，兇主忤逆孤寡，供佛饭僧。

艮：质库水，主财帛巨富，典质得横财，进禄位。

寅：白虎水，主虎伤手足，疯跛痼疾，兇狠、愚昧、癡，火灾。

甲：人爵水，主小贵，兇主疯跛痼疾，瘟火。

卯：天爵水，主骤富贵，发横财，出人长大英勇。

乙：地爵水、主匕鸡晨鸣，风声忤逆，螟蛉继赘。

辰：黄泉水，主横死夭折，伶仃孤寡，缺唇，痨病，瘟疫。

簨：御街水：主高称文名，富贵姻亲发财产，人旺女贵。

巳：财宝水，主小富少亡，暗哑孤寡，谣佚，痨疾，跛足，蛇伤。

丙：文昌水，主文才，出大学生，富贵。

午：红旗水，主军武起家，官见财，因女发财，武贵，兇主火灾、离乡、目疾。

丁：人丁水，主旺人丁进财，富贵长寿，高科文名，招贵婿。

未：色衣水，主痨疾，暗疾，贼盗，离乡孤寡，僧道伶仃。

坤：鬼箭水，主寡母坐堂，少亡，淫乱，僧尼。

申：绝命水，主外死少亡，忤逆孤寡，横暴。

庚：武职水，主勇略、财禄。

酉：金带水，主骤发富贵，进女人财产。

辛：科甲水，主科甲，主聪明，发科第，开库进产。

戌：八煞水，主忤逆不义，少亡孤寡，痨疾饿死，癫狂，火灾，脚疾。

乾：鳏寡水，住双盲，痼疾，孤寡，忤逆，少亡，绝嗣。

亥：财禄水，主骤富，大贵，累代昌盛。

壬：离乡水，主离乡，黄肿，水灾，堕胎。，

七、排龙立穴九星水法吉兇断诀

l、贪狼水来朝(生气木星)

长房先发。后众房皆发，多子多孙。如逢星峰高耸俊秀早发科甲。如见田塘溪水小水。富贵迟来。如众水汇聚，环绕有情在明堂，富贵速发而悠久．甚尸骨洁凈，巳酉丑、寅午戌年应验。

2、巨门水来朝(天医土星)

房房发达。多生贵子，多子多孙，如属溪坑小水．子孙得福稍晚，如逢江河湖水有情。子孙速发。亥卯未年应验．

3、武曲水来朝(延年金星)

长房，小房人丁兴旺，后代聪明，大发人丁久远，亥卯未、寅午戌年应验。

4、辅弼水来朝(左辅金堂土星。右弼玉堂土星)

房房发达．三房最盛，尸骨洁凈带米黄色．其色泽光润。

5、破军水来朝(绝命金星)

先败长房，人财田地官非牵连不断．后代兇暴，女天男亡，子孙皆聋哑疚病不断，巳酉丑、寅午戌年应验。

6、廉贞水来朝(五鬼火星)

大败长房，中房败退．虫蚁蛇鼠作巢．子孙腿脚之疾。肺疾吐血，巳西丑、亥卯未年应验。

7、禄存水来朝(祸害土星)

先败长房，子孙聋哑。如见田庄溪流小水，尸骨入泥，十五年蛇虫咬棺，小根穿内，亥卯未、寅午戌年应验。

8、文曲水来朝(六煞水星)

小房五房先败，子孙懒惰，颠狂，淫乱好赌，家业冷退，尸骨入泥。十二年白蚁食棺，．二十四年蛇鼠入棺，木根缠筋骨，亥卯未、巳酉丑年应验。

八、二十四山水口吉兇断

（摘自地理五诀）

壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四：水出巽巳方为沖破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等癥。先伤二门。次及别房。

五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六：水出癸丑方。沖破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七：水出壬子方。沖破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病癥。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发兇相似。

十一：水出艮寅方。为旺去沖生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作沖胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

癸山丁向、丑山未向。

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。

二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

三：水出丙午方，沖破向上禄位，名沖禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。

四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大兇。

五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。

七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。

八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉兇相半。久则不利，有丁无财。

十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒沖墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。

艮山坤向、寅山申向。

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。

二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作沖破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午。为沖破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。

七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。

八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。

九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯沖破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。

十一、水出乾亥方。沖破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大兇。

十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝沖生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大兇，不能用。

甲山庚向、卯山酉向。

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

一：左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。

井宿一度：四爻、五三四房大败亡丁，别房富贵，益外甥。

参宿十一：三爻、水火相射，积少成多，先吉后兇，四十年有财，七十年三四房兇。

参宿十度：二爻、坐爻沖后日伤丁，廿五年沖长房，五房穷、四十年克子破财。

参宿九度：一爻、犯退神、三十年出孤寡，一百二十五年败绝。坤山、申山、讼卦、天水讼、三数、离宫第七卦、属火顺爻

参宿八度：一爻、度爻不吉、不宜立向兇。

参宿七度：二爻、二子狂暴、别子聪明先天配后天、代代富贵、永久之爻。

参宿六度：三爻、静度上吉大利公卿、三十年出官员，富贵长久。

参宿五度：四爻、度爻不吉、犯飞星九耀、女多男少、代代单丁、七十年败。

参宿四度：五爻、静度交冷、出家之人，二十年先发，四十年出黄肿亡、七十年大败。

参宿线上：六爻、近小两仪、先贫后败、四十年后养子承宗。申山、坤山、困卦、泽水困、八数、兑宫、属金逆爻

参宿三度：六爻、度吉爻兇、三十年吉、五十年伤丁、母淫人七十年败尽。

参宿二度：五爻、生三子出众超群、入必富贵、五代同堂为官。

参宿一度：四爻、女多子少，四十年出游蕩，五十年后败。

毕宿一度：三爻、犯飞星九耀杀、三十年败财，四十年败尽丁财。

毕宿十五：二爻、出人好风流赌博、三十年出寡、有三人吹烟败家。

毕宿十四：一爻、度爻不吉、先天破后天、有下水死后乱伦。申山、未卦、水火未济、九数、离宫第四卦、属火顺爻

毕宿十三：一爻、先二十年富贵旺丁财、四十年见兇、一百廿五年死人败尽。

毕宿十二：二爻、阴阳配合、出人美、丁财两旺、有官贵、永久吉利。

毕宿十一：三爻、出人伶利，富贵双全、三十六年有丁财功名。

毕宿十度：四爻、阴阳和合、四五房出官员、发贵、先长二子。

毕宿九度：五爻、出人狂好打人、财不旺、亥卯未年被人害死。

毕宿八度：六爻、先发丁财后败、四十年见、七十年伤财死。一百廿五年败尽。申山、庚山、解卦、雷水解、四数、震宫第三卦、属水逆爻

毕宿七度：六爻、金神坐险、代代有一丁不发、五十年沖死人。

毕宿六度：五爻、阴阳比和、富贵双全、三十六年有丁财功名。

毕宿五度：四爻、三房有财丁、别人丁亦旺、六十年出聪明人，各项有人。

毕宿四度：三爻、先发丁后发财、三十年富贵，中田庄之爻。

毕宿三度：二爻、阴多阳少、四十年后代代单丁，三五房不利。

毕宿二度：一爻、先发丁财，四十年见兇、六十年出雷打，一百廿五年败尽。庚山、申山、涣卦、风水涣、六数、离宫第六卦、属火逆爻

毕宿一度：六爻、阴多阳少，多女少男代代单传四十年二五房败。

昂宿九度：五爻、阴阳交后，金神得位出人英雄，富贵功名显达。

昂宿八度：四爻、先丁财，四十年见败，久则出人瞎眼。

昂宿七度：三爻、爻度皆吉，丁财并旺，寅午戌年必出聪明之子。

昂宿六度：二爻、五十年有下水死、三十六房出人夭，六十年火灾劫害人命。

昂宿边度：一爻、不吉之爻、不宜立向。

庚山、坎卦、坎为水、一数、坎宫第一卦、属水顺爻

昂宿五度：一爻、有飞星九耀先吉后兇，三十年见败。七十年败尽。

昂宿四度：二爻、七星生光彩，男女和睦，丁财俱有，三元不败之爻。

昂宿三度：三爻、二十五年出聪明人，丁财两旺，三子伶俐，别子孝顺，永吉。

昂宿二度：四爻、爻度不吉、有夫无妇，代代单传，富不久，半吉之爻。

昂宿一度：五爻、阴多阳少，代代只有一子承宗，出狂暴之人。

胃宿十二：六爻、先发后败，廿五年好、三十年出孤寡、招官非不吉之爻。

庚山、酉山、蒙卦、山水蒙、二数、离宫第五卦、属火逆爻

胃宿十一：六爻、阴多阳少，先吉后兇，四十年损丁财，家散人亡。

胃宿十度：五爻、富贵双全，丁财大旺，三四房大发别房小发、三元不败之爻。

胃宿九度：四爻、金神之壮气，五六房见兇、其余吉、有丁财、三房富贵为官。

胃宿八度：三爻、先天与后天反背、出人性暴、发丁先、五十年富贵驰名。

胃宿七度：二爻、阴阳不合、有丁无财、代代单传，一男一女疯脚软兇。

胃宿六度：一爻、有丁字不吉、二代不旺、三四代俱散、先旺丁后败尽。

酉山、庚山、师卦、地水师、七数、坎宫第八卦、属水顺爻

胃线上度：一爻、先吉后兇、三十年发丁财、六十年败、八十年出寡下水伤死。

胃宿五度：二爻、独行超群、富贵双全、富贵双全、亥卯未年出贵、永久之爻。

骨宿四度：三爻、灵神得位，富而且贵、财旺生官、出公卿、益外甥三代。

胃宿三度：四爻、君子有道之贵、六十年进横财、加三字三房败丁、先吉后兇。

胃宿二度：五爻、阴阳不和、出人忤逆四十年损成才之子、后出寡。

胃宿一度：六爻、得下字先有丁财。逢甲戌年则大败、乃爻相克之故。酉山、辛山、遁卦、天山遁、四数、乾宫第三卦、属金逆爻

娄宿十三：六爻、阴阳俱静、二至三年旺、二十年平、四十年败、七十年绝。

娄宿十二：五爻、度皆吉、三十五年出贵，代代发永久。

娄宿十一：四爻、旺神坐度、丁财两旺、富贵双全、上吉。

娄宿十度：三爻、阴阳不和，二十年出孤、三房发、四房绝、长房三分利少。

娄宿九度：二爻、度爻不右、出淫乱赌博、先吉后兇、五六十年丁财败。

娄宿八度：一爻、度吉爻顺、先三十年有人丁、六十年大败、女人好淫、男人好色。辛山、酉山、咸卦、泽山咸、九数、兑宫第四卦、属金顺爻

娄宿七度：一爻、阴阳不交、富贵不久、人丁不旺、六十年大败、七十年出乱。

娄宿六度：二爻、阴阳和合、二三房旺。

娄宿上度：三爻、此爻不取、明断学者慎之、二十六房有忤逆、功名显达样样好。

娄宿五度：四爻、先吉后兇、丁财少、三十年好、六十年大败。

娄宿四度：五爻、二十五年内出人俊秀四十年渐败、六十年败绝。

娄宿三度：六爻、先吉后兇、三十年内丁财旺、四十年败、一百二五年绝。辛山、旅卦、火山旅、八数、离宫第二卦、属火逆爻

娄宿二度：六爻、有阴无阳、丁财不发、代代有一子承宗，六十年下水死，犯六甲。

娄宿一度：五爻、富贵阳市永久人俊秀，得五星交后，长二房有官职。

奎宿十一：四爻、阴阳相济、万物生，富贵双全，永吉之爻。

奎宿十度：三爻、有阴无阳、有财无丁、四十年退田业，代代单传。

奎宿九度：二爻、爻犯横天朱雀，先吉后兇，五十年发，七十年败。

奎宿线上：一爻、度吉爻不吉、三十年有丁财、五十年田业败、一百廿五年尽。辛山、戍山、小过卦、雷山小过、三数、兑宫、第七卦、属金顺爻

奎宿八度：一爻、阴多阳少、先发丁后发财、五十年败一百二十五年绝。

奎宿七度：二爻、爻居线上、文武双全、雷火神位，出人为官，此神仙传上吉。

奎宿六度：三爻、阴阳比和、爻度同吉、丁财两旺，得六六七度之分金旺财。

奎宿五度：四爻、官儿临爻、五十年退尽，爻九耀反。

奎宿四度：五爻、有阴无阳、疾病连缠、四十年多财，六七十年出人懒、不成人。

奎宿三度：六爻、出虎伤蛇咬，脚软之人、中女犯六十年应，七十年败。戌山、辛山、渐卦、风山渐、七数、艮宫第八卦、属土顺爻

奎宿二度：一爻、阴阳初交、五十年丁财旺、七十年后长发，八十年招非兇。

奎宿一度：二爻、卜字爻夫妇和合，富贵长久、三房好淫、刑夫之爻。

壁宿十三：三爻、五神福之爻、丁财大旺二四房伤丁、别房大发长久。

壁宿十二：四爻、人财不旺、丑年需富贵、但不长久、四十年败。

壁宿十一：五爻、爻度不吉、有阴无阳、有丁无财、七十年退败、出孤寡兇。

壁宿十度：六爻、先吉后兇、二十五年好、五十年败、一百二十五年绝。戌山、蹇卦、水山蹇、二数、兑宫、第五卦、属金逆爻

壁宿九度：六爻、动静交际、三十年以上丁财不发、四十年见永伤人，官非出。

壁宿八度：五爻、先天应爻、富贵兴隆、一年以上发丁财、永久不败。

壁宿七度：四爻、阴阳不交、代代孤子、二四房利别房兇、七十年出破相。

壁宿六度：三爻、阴阳定位，富贵双全、长二房出贵、永久之爻。

壁宿五度：二爻、孤阴不长、女夺男权、二房出寡、丁几少、六十年败。

壁宿四度：一爻、度吉爻兇、中年死妻，二房有妻无子，五十年出天亡。戌山、乾山、艮卦、艮为山、一数、属土顺爻

壁宿三度：一爻、金神未安之爻、十年内丁财大旺，三十年出淫七十年败尽。

壁宿二度：二爻、积少成多、阴阳升殿、夫妇和合男女秀丽、六十日进财。

壁宿一度：三爻、阴多阳少、富不久、长二子养子承宗，四六房出乱。

线上度：四爻、先吉后兇、初年旺、入则败尽、至绝。

室宿十六：五爻、三十年内吉利、四十年二六房不吉、七十年败绝。

室宿十五：六爻、飞星九耀、三十年稍好、有财有贵、四十年败，二三房兇。

乾山、戌山、谦卦、地山谦、六数、兑宫第六卦、属金逆爻

室宿十四：六爻、四十年内吉、四房先吉、四十年后败、一百二十五年败尽。

室宿十三：五爻、阴阳配合、富贵双全、五房大富大贵。

室宿十二：四爻、出人伶俐、二三十年出官、男女俊秀、益发外甥。

室宿十一：三爻、有一子发科甲、一四七房出官、先兇后吉、长旺不败之爻。

室宿十度：二爻、不动不静、兇多吉少、代代单传、不发之爻。

室宿九度：一爻、犯横天朱雀、兇多吉少、出吊颈之人、四十年败尽。

乾山、亥山、否卦、天地否、九数、乾宫第四卦、属金顺爻

室宿八度：一爻、天地不变，太阴阳坐位、三十年有丁财、四十年败八十年败尽。

室宿七度：二爻、初代为官不长、二代富贵双全、丁财两旺、三元不败。

室宿六度：三爻、为君子之道、长子富贵、八十日有横财，有功名上吉。

室宿五度：四爻、别离四房不利，先吉后兇，四五十年败丁财，出狂暴非官。

室宿四度：五爻、先吉后兇、三十年内平、六十年后伤亡、一进廿五年败尽。

室宿三度：六爻、绝线不立向。

亥山、乾山、萃卦、泽地萃、四数、兑官第三卦、属金逆爻

张宿十八：四爻、杀爻克星，二十年大兇，二五年大钉子，二五八十一年有克丁财兇。

张宿十七：三爻、初年小儿难养、三十年后大发，永吉。

界线度：二爻、爻居线上、十五年富贵，三十年添丁贵寿。

张宿十六：一爻、犯九耀，一代有破相，久败绝。

巳山、需卦、水天需、三数、坤宫第七卦、属土顺爻

张宿十五：一爻、犯飞星出淫乱作贼、如不被杀定有损伤。

张宿十四：二爻、爻兇度吉，有阴无阳，不旺丁，先吉后兇。

张宿十三：三爻、先兴后败，二十五年败田业，三子不端，长旺，二平。

张宿十二：四爻、阴阳交后，人贤良、富贵长久、上吉爻。

张宿十一：五爻、有一子读书伶俐，别子富贵，三元不败。

张宿十度：六爻、度吉爻不吉，人丁少，六十年绝。

巳山、丙山、小畜卦、风天小畜、八数、巽宫第二卦、属木顺爻

张宿九度：六爻、犯差错，十年后见吉，三十年见兇六十年败。

张宿八度：五爻、代代单传，又出破相，别去他乡做妇，三十年应。

张宿七度：四爻、爻吉度不吉、阴多阳少，女多不发人丁。

张宿六度：三爻、六子吉利、三房人多吉、大富大贵之爻。

张宿五度：二爻、犯关杀，出黄肿，又出淫乱、在外死之人。

张宿四度：一爻、阴阳不和、出好吃懒做之人、夫妻反目。

丙山、巳山、壮卦、雷天大壮、二数、坤宫第五卦、属土逆爻

张宿三度：六爻、初生丁财、二十年败、别去他乡、五十年见死亡兇。

张宿二度：五爻、度吉爻兇、有顽之丈夫，不吉。

张宿一度：四爻、有卜字头、代代有一破相单传。

星宿八度：三爻、度灵财胜、丁财同进、功名显达、子孙荣华、三元不败。

星宿七度：二爻、富贵双全、财丁大旺、四五子了出官、别子财丁大旺之爻。

星宿六度：一爻、有下两仪、二三十年发丁财、四五十年见败、一百二十年尽。

丙山、有卦、火天大有、七数、乾宫八卦、属金顺爻

线上度：一爻、居线上出孤儿、四十年有丁财、七十年有伤亡、一百年绝。

星宿五度：二爻、有财无丁、有丁无财、二五房不利、有溺水之人、四十年应。

星宿四度：三爻、阴阳定位、四七年添丁、五子聪明、旺财禄上吉。

星宿三度：四爻、得三字、三五房先发、三年生贵、三元不败。

星宿二度：五爻、财丁两旺、有功名显达、长房先发、二五房出聪明、三十年出官。

星宿一度：六爻、有卦字头、三六房有一个赌钱、因克金神、代代单传。

丙山、午山、夬卦、泽天夬、六数、坤宫第八卦、属土逆爻

柳宿十七：六爻、犯退爻、六七房年年见好、五十年见败，一百二十五年败绝。

柳宿十六：五爻、度吉爻兇、头房出孤，二十年应，代代单传。

柳宿十五：四爻、阴差阳错、有妻嫌夫、不利财丁，后出寡。

柳宿十四：三爻、飞星九耀，化兇不吉，大旺丁财，十五年见发。

柳宿十三：二爻、阴阳有准，先兇后吉，廿十五年人财大旺，三十年大发。

柳宿十二：一爻、度吉爻兇、三六房犯六甲，媳妇别夫自尽后败绝。

午山、丙山、乾卦、乾为天、一数、乾宫第一卦、属金顺爻

柳线上：一爻、出赌头好色之人，三六房不思家，廿四年出散蛮人。

柳宿十一：二爻、度吉爻兇、分金线上不吉，有别去他乡之人。

柳宿十度：三爻、阴多阳少、四十年伤正房，四六年出关寡、必伤成才之子。

柳宿九度：四爻、三房出狂暴，四五房出孝顺，二房好色，女招贵夫。

柳宿八度：五爻、玄关交合，三四房有横财，先发三房后发别房，功名显达。

柳宿七度：六爻、金神大沖、又犯横夭朱雀，被虎咬蛇伤死。

附注：廿四山先天六十四卦爻摘定

1、壬山：观卦在一运卦气死绝，剥卦在二运卦气死绝，不可择用。

2、子山：剥卦在二运卦气死绝，不用。坤、复两卦交界处为两仪交界处，一般人家的坟、宅不宜用。

3、丑山：随卦在下元八运卦气死绝，要向首有水才可使用。

4、艮山：无妄卦在下元八运卦气死绝，又犯反伏吟，大兇勿用。

5、寅山：家人卦在五运后十年及六运卦气死绝，不用。

6、甲山：雷卦在一运卦气死绝，不用。

7、乙山：节卦在上元三运卦气死绝，要向首有水，才可使用。中孚卦在中元六运卦气死绝，不用。

8、巽山：履卦在上元二运卦气死绝，要向首有水才可使用。大畜卦在下元七运卦气死绝，要在运尾、向首有水时才可使用。

9、巳山：大畜卦在下元七运卦气死绝，勿用。需卦在五运后十年及六运卦气死绝，五运不用，六运向首有水可用。小畜卦在上元三运卦气绝，不用。

10、丙山：大壮卦在四运及五运前十年卦气死绝，不用。大有卦在下远九运卦气死绝，要向首有水才可使用。

11、午山：泽卦在上元二运卦气死绝，不用。乾卦在上元三运卦气死绝，要向首有水才可使用。

12、坤山：困卦在上元三运卦气死绝，不用。

13、申山：解卦在中元五运后十年及六运卦气死绝，不用。困卦在上元三运卦气死绝，不用。

14、酉山：遁卦在七运、八运为卦气死绝，不用。七运向首有水可用，八运即使向首有水不可用。

15、辛山：旅卦在九运为卦气死绝，不用。小过卦在四运及五运前十年为卦气死绝，不用。

16、戌山：蹇卦在一运为卦气死绝，不用。

17、乾山：谦卦在二运为卦气死绝，不用。因下卦在二运是旺山旺向，向首有水，煞气较轻。替卦则丁星入囚，有财无丁。

18、亥山：萃卦在七运为卦气死绝，不用。晋卦在九运为卦气死绝，不用。豫卦在四运为卦气死绝，不用。

七、立向分金

1，二百四十分金

分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。

厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。

三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗癥。

《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！

二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，

呈现出有规律的此起彼伏的变化，但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。

二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。详见右图：

从右图可以看出：地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子？那里有什么可加可减的道理？

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。

杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。

2、一百二十分金

一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六沖和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。

一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。

一百二十分金的用法：

一、安葬先人时（血葬，即大棺安葬），以仙命(即先人的出生年份）纳音五行与分金的纳音五行论生克，仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为兇。但是，不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则，杨公风水术理气的重点是父母三大卦，是龙、水、向的配合，分金乃是小节。

二、配合七十二龙，更好地做到内乘生旺之气，外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情况下，可以用一百二十分金确定坐穴分金，较为简便。

一百二十分金只标注四十八个分金，其余分金的位置是空的。这是因为丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线路上，是属于旺相分金。空位上的是属于孤虚、煞曜、差错、空亡分金，弃之不用。

世上所传的一百二十分金的用法还有多种多样，不必一一详列，只要明白了杨公风水术的基本原则和方法，自可分别那些用法是正确的，那些是错误的。也就是说，立向一定不能违背龙、水、坐度要在父母三大卦的同一个卦内的基本原则，即“不出卦”，立向就不会犯原则上的错误。千万不能本末倒置。

附：风水罗盘之奇针八法

罗盘，不同于一般的指南针，其周围配上八卦、阴阳、五行后，对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

一、搪针：

指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。

二、兑针：

针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。

三、沉针：

针头下沉。说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，”何位“似有”龙脉，即为“入首龙”(亦称“龙冠”——有别于“他法入首龙”取论)，与此处“水口”相对——则由“水口”方位定出（为此处天盘之位）；依据“水向”和盘中文字提示，选择“立向”——必然“合局”（数理程序所定，岂能出现不合局？天经地义，神鬼难移！）。

五、八干生段盘如图所示。

此主题相关图片如下：

六合局例解

今进山寻龙定穴，如何操作？

解曰如下：（1）、先找到一个明显的“水口”（？），将主体合局盘用法：

（1）先找出水口。

将水口定为“圆点位——中央”；

（2）、将“主体合局盘”放在“圆点位”，与罗盘之“天盘”相配合，专看“天盘”下列方位：

[1]癸位相对之位——丁方，有否山龙形势？

[2]艮位相对之位——坤方，有否山龙形势？

[3]乙位相对之位——辛方，有否山龙形势？

[4巽位相对之位——乾方，有否山龙形势？

[5]丁位相对之位——癸方，有否山龙形势？

[6]坤位相对之位——艮方，有否山龙形势？

[7]辛位相对之位——乙方，有否山龙形势？

[8]乾位相对之位——巽方，有否山龙形势？

以实际情况，看得“乙”位，山形较佳——似为“山龙”之势：则定山龙方位为“乙”，“水口为辛”。

（3）、去至“天盘所指的乙位”之“山龙”上，详审周围山形水势（明堂、前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎、案山、朝山---）及水势；如果，此域合乎选龙标准，则定山龙为“乙”（口诀：乙丙交趋辛乾——龙阴水阳，乙龙丙水交会于水口辛乾）。

（4）、观到水向左水到右，从“主体合局盘”上可看出：“辛水口”位，可立“火局正旺向”午向（坐子向午）、丙向（坐壬向丙）；也可立“火局自旺向”酉向（坐卯向酉）、庚向（坐甲向庚）——现结合具体实际情况，决定立“壬山丙向”。

（5）、用“坐向简索素表”复核：“辛水口”、左水到右——立“壬山丙向”合局，正确无误。

（6）、依据“坐向简索素表”48局图号，本局固例应用图号[37]，图示如下：

（7）分金取法：笔者经多年研究和实践验证——在三合风水中，本法采用用“天盘立向”，“前兼用地盘前分金”，“后兼用天盘后分金”，且“前兼后兼”是由“迎生就禄”而定之——不可任意改变：如此——“立向”之“天盘与地盘”名字必然相同——“前兼后兼”只有“一分之别”（古论“分金差一线，富贵不相见”，一线是“？”，悟性高者必明！）此法有别于他法，可能会引起重大争议！但是，笔者心态甚为平静，不想辩论，也不想回答提问！仅以最真诚的心情提供给“有缘的朋友”参考。

附：五鬼运财龙向水法

1、坤龙，立震庚亥末向，为五鬼临门，得巽辛水与门路，为带巨门财来。

2、巽龙，立乾甲向，为五鬼临门，开坤乙门路，是带巨门财来

3、离龙，立艮丙向，为五鬼临门，开兑丁已丑门路，是带巨门财来

4、兑龙，立坎癸申辰向，为五鬼临门，开离壬寅戍门路，是带巨门财来

6、艮龙，立离壬寅戍向，为五鬼临门，开坎癸申辰门路，是带巨门财来

7、坎龙，立兑丁已丑向，为五鬼临门，开艮丙门路，是带巨门财来

8、震龙，立坤乙向，为五鬼临门，得乾甲水与门路，是带巨门财来。

9、乾龙，立巽向，为五鬼临门，得震庚亥末水与门路，是巨门带财来

九、五鬼运财龙向水法

1、坤龙，立震庚亥末向，为五鬼临门，得巽辛水与门路，为带巨门财来。

2、巽龙，立乾甲向，为五鬼临门，开坤乙门路，是带巨门财来

3、离龙，立艮丙向，为五鬼临门，开兑丁已丑门路，是带巨门财来

4、兑龙，立坎癸申辰向，为五鬼临门，开离壬寅戍门路，是带巨门财来

6、艮龙，立离壬寅戍向，为五鬼临门，开坎癸申辰门路，是带巨门财来

7、坎龙，立兑丁已丑向，为五鬼临门，开艮丙门路，是带巨门财来

8、震龙，立坤乙向，为五鬼临门，得乾甲水与门路，是带巨门财来。

9、乾龙，立巽向，为五鬼临门，得震庚亥末水与门路，是巨门带财来

附：阴宅何知章

《何知经》

何知人家兄弟争？龙虎相对案前横。何知人家被贼偷？案外青山出了头。

何知人家会失牛？只因四方峰缺招。若有庚申来路救，失而复得不用愁。

何知人家落水死？水中有山似牛眠。何知人家夫葬妻？只因龙虎高小低。

何知人家酒色死？尸山头上带花枝。若有赦文救得去，无救定主葬黄砂。

何知人家弟杀兄？青龙条条去无情。何知人家兄杀弟？白虎条条去不笺。

何知人家打死人？青龙弄拳果是真。何知人家被打死？白虎弄拳正相似。

何知人家出乞儿？青龙白虎提箩起。若问提箩何样是？青龙白虎头上墩。

何知人家少米粮？只因旺水去得长。何知人家少人丁？生水迢迢去无情。

何知人家迫债死？内外有山似卧尸。何知人家多米粮？旺水弯弯入穴畅

何知人家多人丁？养生水来最有情。何知人家会买田？牛角砂弯排两边。

何知人家发横财？临官位上水朝来。并看此位多圆墩，定拾大路金或银。

看来男卦会拾金，若是女卦定拾银。何知人家财败退？顺水斜飞两脚开。

何知人家黄肿死？左右砂似冬瓜眠。何知人家出富贵？文星近案福禄来。

何知人家会绝丁？白虎迫穴地不成。何知人家性硬直？青龙白虎两边分。

龙山硬直长房绝，虎山硬直少房人。何知人家是非多？朱雀晒笠怎奈何。

何知人家犯人命？朱雀前面似尸形。何知人家投水死？坟穴前面水流长。

何知人家蛇入屋？巳位基址直沖伤。何知人家被雷霹？卯位斜山照坟前。

何知人家被火烧？案外青山似芭蕉。何知人家穷且贫？下手空虚不朝坟。

何知人家吃药死？未方有砂似仓形。何知人家会吊胫？白虎头上有路形。

何知人家生双子？案外定有双峰起。何知人家产学子？巽方秀峰朝穴是。

何知人家叔同婶？青龙有石果是真。何知人家婶共伯？白虎抱石不差分。

何知人家翁共媳？玄武抱石真可羞。何知人家出乱伦？鹅头鸭颈龙虎分。

何知人家长房继？青龙抱住一圆墩。更嫌前山低又低，小水去得长迷迷。

何知人家中房断？明堂低小砂水飞。何知人家少房绝？白虎空缺不用说。

何知人家两性居？一边山紧一边虚。何知人家修善土？明堂有墩似香炉。

何知人家出屯军？左右枷锁与坟缘。何知人家祸事来？又见刀山坟前排。

何知人家主离乡？一山窜鼠过明堂。