【三奇得使】

此为奇门重要格局，但多年来坊间传本或语焉不详，或避而不谈，或妄执己意，以致众说纷纭，使其成为奇门学界悬而未决的一大疑难。三奇得使之说源于奇门经典【烟波钓叟赋】：“三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙马逢犬丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。”三奇得使分别由三奇门、六仪、值使组成。

三奇～日奇乙木、月奇丙火、星奇丁火，即纯阳之精乙奇、纯阴之精丙奇、繁星之精丁奇，乙奇得烈日纯阳统离卦，丙奇为月之纯阴统坎卦，丁奇为露气精华弥漫于纯阴、纯阳之间。

六仪～甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，地支子水为鼠、地支戌土为狗、地支申金为猴、地支午火为马、地支辰土为龙、地支寅木为虎，如同六支相互轮值的部队。

值使～如古代巡抚使，巡查各个方面，在古时监管军政、民政、吏治、刑狱、税收、漕政等多个方面，范围极大，如果直使这个位置得到了三奇和六仪的帮助，那一定能发挥出很多好的效果。

三奇得使的应用例如：开门为值使，带边值符来行使权力，而他临三奇之一，说明人才得以重用，人才，乙丙丁，保护甲木，功臣、卫士，把他们放在值使门这个重要岗位上，人才重用，非常吉利，犹如用人才掌握了这个重要岗位，事业上一定能做好，利出行，战阵，上官，修造，嫁娶，商贾等，百事皆宜。

三奇得使其实有以下多种情形：

1、天盘三奇临值使门，但值使门必须为三吉门，其它五门不算。此格凡事主吉，即所谓“三奇得使诚堪使”。

2、地盘三奇临值使门，再临天盘值符，此即【烟波钓叟赋】所谓的“三奇得使遇甲”，也就是三奇既要临到值使门，也要遇到六甲旬首——天盘值符。但“三奇得使遇甲”的标准形式，是三奇在地盘而非天盘，值使门则必须是三吉门，这当然要比“三奇得使不遇甲”更为优胜，即所谓“六甲遇之非小补”。“三奇得使遇甲”是三奇得使的特殊形式。

3、“三奇得使遇甲”的另外一种情况，就是值使门可以是三吉门之外的五门（杜、景、死、惊、伤），也主吉，但显然要逊色于值使门为三吉门。

4、“三奇得使遇甲”中的三奇除了可以在地盘，还可以寄在天盘，形成天盘三奇得使遇甲，值使门可不限于三吉门。

5、还有一种情况也属“三奇得使遇甲”，就是天盘三奇临值使门，再临地盘值符（旬首），值使门不限于三吉门。

奇仪组合条件

常言道：一个好汉三个帮，一个很有才华和能力的人，并不一定能时刻展露，如果想要放大到数倍效应，只能通过外在的环境、人脉、机遇、声势等作为铺垫，这也是三奇与六仪组合的意义所在。

三奇得使诚堪使，直使有巡视之意，也是事物暂集一时的主宰，直使本意也代表了推动，直使地盘为三奇时，代表了奇迹的出现，诚意已达临，第二个「使」字，可以理解为能够使用。

六甲遇之非小补，之所以有这样文献，也是形成条件较为苛刻，仅有在甲午旬丁酉时，和甲寅旬丙辰时，才会出现丙和丁与甲的相遇，丙丁为甲木之才华，甲的出现也为重要之事，故而非小补之事。

乙奇为阳之精，结合甲戌己和甲午辛，戌为犬，午为马，在甲戌旬中辛巳时，和甲午旬中己亥时为乙奇得使，甲戌和甲午为阳，辛巳和己亥为阴。

丙奇为阴之精，结合甲申庚和甲子戊，申为猴，子为鼠，在甲子旬中辛未时，和甲申旬中己丑时为丙奇得使，甲子和甲申为阳，辛未和己丑为阴。

丁奇为气之精，结合甲寅癸和甲辰壬，寅为虎，辰为龙，在甲辰旬中丙午时，和甲寅旬中乙卯时为丁奇得使，甲辰和甲寅为阳，丙午和乙卯互为纯气。