任何事物和现象都有阴阳两方面，如夜白天、男女、冷暖、主客、动静、粗细、夫妻、高低、大小、生死、内外、贫穷、富贵等等。宇宙一切的事物的形成、变化和发展全在于阴阳二气的运动。

阴阳的属性：

相对性：阴阳属性是相对的。如：乾道为男，坤道为女；乾为男而坤为女。

相关性：阴阳属性不是孤立的，用阴阳分析事物应该在同一范畴、层次或交点。不相关的事物或现象不宜分阴阳。hfm234 如：理智为阳，欲望为阴；炙热为阳，寒冷为阴。但寒冷和理智之间无明确阴阳关系。

普遍性：阴阳属性不是特殊的，是普遍存在的。如水火，昼夜，快慢等。

变化性：阴阳属性不是一成不变的，而是相对的，在一定条件下可以转化。如：乐极生悲。事物的阴阳两方面在一定状态下，向其对立面转化，这推动了事物的变化和发展，阴阳才能长期共存。

可分性：阴阳之中可再分阴阳。如：白天为阳，夜间为阴。而上午为阳下午为阴等等。

阴阳学说：

阴阳学说早在夏朝就已经形成。此说认为，任何事物都包含着对立统一的两个方面。“阴阳”就是对相关事物或同一事物内部对立双方的属性的概括。阴阳之间是对立统一，互根互用的，它们始终处于与运动变化之中，阴与阳有如下关系：

交感相错：交感指阴阳的交互作用，相错指这种相互作用十分复杂。阴阳交感是万物得以产生和变化的前提。对立的双方，一方进入另一方的内部,相吸引和联结，这是产生事物的前提条件。

对立制约：阴与阳是对立的，矛盾的，如：上下，水火。在属性的对立的基础上，阴阳还存在相互制约的关系，表现为“阴强则阳弱，阳胜则阴退”的动态关系。自然界的万事万物，其内内部都同时存在着相反的两种属性，即阴阳两个方面。

互根互用：阴阳任何一方都不能单独存在。没有上就没有下，孤阴不生，孤阳不长。这对立的两个方面具有互相依存，互相为用的联系。互为因果，没有阴，阳不能存在，没有阳，阴也不能存在。

消长平衡：消为减少，长为增加。阴消阳长，阴消阳长。平衡是万物负阴而抱阳，冲气以为和。这对立的两个方面始终处在被此消长、此进被退的动态平衡之中，这样才保持了事物的正常发展变化。如果这种变化出现了反常，也就是阴阳消长的异常反应。

十天干中：甲木为阳木、乙木为阴木、丙火为阳火、丁火为阴火；戊士为阳土，己土为阴土，庚金为阳金，辛金为阴金，王水为阳水，水为阴水。

十二地支中：子为阳水、丑为阴土、亥为阴水、寅为阳木、卯为阴木、辰土为阳土；午为阳火、巳火为阴火、申金为阳金、酉金为阴金、戌为阳土、未为阴土。

奇门通甲预测学也离不开阴阳。九星之中:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星是阳星;天英星、天芮星、天柱星、天心星是阴星。天禽星比较特殊，位居中宫，是中性之且，但因为奇门通甲中把五喜寄于坤二宫,故在实践中有阴阳同论之说(一般看做阳星)。

凡奇门八门之中:体门、生(门、伤门、社门是阳门开门、景门、死门,惊门是阴门。奇门九宫八卦中,以乾、坎、艮、震为阳:以巽、离、坤、兑为阴。

八神中值符为土、蛇为火、太阴为金、六合为木、白虎为金、玄武为水、九地为土、九天为金。八神属于阴性物质，通常情况下我们不按阴阳划分，预顶测中也不按五行属性参与生克制化，只代表它自身的信息含义。

在奇门甲中对于十天干还有一个特殊的划分方法，其主要用于出行和举事，即日时干甲乙两丁成为五阳时，己庚辛王癸为五阴时五同阳时利客，打使宜主动出击，日常生活宣远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、举事；五阴时利主，画战上宜采取守势，等时机，军事上直按兵不动，后发制人。

奇门通甲中又分阳局或阴局。“冬至一阳生”开始用阳时:“夏至一阴生”开始用阴时，每个局中又分内外盘，阳通之局将一、八、三、四左边的四个言称为内盘：九、二、七，六右边的四个言称为外盘。阴适之局，将一、八、三、国左边的四个宫称为外：九、二，七、六右边的四个宫称为内盘,通常内盘为内、为近、为快、代表事物现在发生的过程及结果、外为外、为远、为慢、代表事物将来的发生过程及结果。内盘为阳面、外盘为阴面。

阳性的事物，具有积极、进取、活跃,刚健、外放、强盛的一面。阴性的事物，具有消极、退守，吸纳的一面。用神都落在阳面(内盘)，这个事情就快，积极。用神都落在阴面《外盘)，这个事情就慢，就消。奇门预测中，凡用神临阴性符号多的，多消极、动作慢悠悠、发愁而不想动，我们在决策思路上，就要促其动起来,加快进度。凡阳性符号多的，他多主动，常常操之过急，我们在决策思路上，就要建议他把问题考虑周密，稳稳当当，不要把事情做过头。要把阴阳思路贯彻到所有的事情与预测当中去，才能做好奇门预测。

在奇门通甲中，阴阳的划分开始时是在已亥的位置，后来改为子午。但是，凡是在已亥的位置时，时间点就具有了变化性，有时提前，有时滞后。子午卯西四正位，气场纯清,是用个地支表示的。而四隅位，则气场混乱，用两个地支来表示，求测比较杂乱。所以奇门遁甲中就出现了一个特点：用神落在四隅位的，则事情不明确、牵连的事情多、摇摆性、波动性就大，而落四正位的比较单纯、单一、明确,这些都是宇宙的能量场造成的。阴阳是事物的两大统领。凡是阳干与阳干的碰撞,多是冲突性的、动态性的。凡阴干与阴干的碰撞，多是被动的。这里需要说明的是两个有特性的东西，即火和土。天干里面火土是一家。火是不持久的，最终要变成土，所以说：已和丁到一块，出事也不大：丙成在一起也是这个道理，还应吉。除此之外，你看阳配阳阳、阴配阴的有几个好的?因为阳配阳、阴配阴,不是正配,就相互排斥。(异性相吸、同性相斥)

凡阳干都是积极的、乱的、躁动不安的。阴于是消极的、被动的、不情愿的。凡阳的都是在基础面上凸起的、裸露的或突出的。凡阴的都是回陷的、塌下去的，这些都是它们的特性。

比如测工地遇到己，就表示有坑洞之类。凡阳的大多是干脆的、直的。凡阴的大多是柔软的、曲折的。所以说解读象意并不是很难，只要要了解了它的特性，解读起来就容易一些。

不管是天干,还是八门、九星等都有阴阳属性的界限,这就好像男人和女人的区分一样,即使这个女的长得十分凶悍，是个母老虎，但她也有女性的特征，本质属性没有改变，所以说，解读奇门通甲符号的象意、用奇门适甲顶测，还是从阴阳以及五行上来解读。