​现在关于中宫寄宫的方法有好几种，这个问题虽然不算很大，但如果用错了，断事上有时会出现很大的误差。
第一种：中宫寄于坤宫。理由：坤为地为母，为万物之源。
第二种：阳遁寄艮宫，阴遁寄于坤宫。依据：阳生阴死。
第三种：寄于四维。
 
【奇门法窍】云：中五无耑方，故立寄宫之法也，考之诸书，论水土长生在申，故有寄宫之法，而近时均以阴阳十八图，耑寄二宫又变体分寄二八宫者，盖取生死之意而不免泥于古法矣，然禽星属土实居中宫。遇辰戌丑未日皆为乘旺，是土旺与四季，此一定不易之理也，是中五之阴阳分见于四维明矣，又何必拘拘耑寄二宫乎。愚详考不若随乎时令所值之节气，寄于四维即与时令相合，可得节气之真，而与阴阳所用之理并无格碍，较之耑寄于坤二宫、二八两宫者尤通元妙矣。

听着有理，其实不是这么回事，前面法窍里面也提到：不若随乎时令。可能由于实践不足的缘故，锡孟樨前辈没有继续挖掘下去，很遗憾，用断事的方式验证中宫寄宫问题很是困难，但要用奇门终身局去验证就容易得多了。

经过大量的验证，中宫确实是随乎时令的，随着节气的转换而寄宫有所不同，就像钟表的指针一样，中宫就是粗的那头，时令就像细的那端，尖头围着中心做360度的旋转，不论粗头还是细头，它们都是浑然一体的。

也就是说中宫随着节气的变化而分寄八个宫，大寒立春雨水寄艮八宫、惊蛰春分清明寄震三宫、以此类推。

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