奇门遁甲信息像意解读
 乙----体表代表膝盖,脖子等拐弯的地方.体内代表:肝,经络和神经系统.体征上,代表苗条的,柔顺的,有时候有点驼背;长脸或瓜子脸,不是特别胖.性 格上:柔顺的,内向的,消极的,沉默的,保守的.代表事物方面:曲折的,劳心劳力的,不尽人意的,委委屈屈的,做事不完美的.明明是能够达到目的的,但是 离目的地还有两三米远,她却不走了.比如遇到辛+乙,测官灾,多是被判缓刑,很难尽善尽美。
奇门遁甲有一个最大的特点,就是逻辑性特别严密,条理清晰,你在分析时不要乱,一件事一件事的去说去分析.奇门遁甲预测的依据性还特别强.此外,还要注意南北极,赤道内外有一定的差别。
丙----代表额头,小肠.代表嘴唇,口红.心理上是着急上火.测疾病代表发炎,肿胀.测事:代表麻烦事,急事,乱子事.测房屋:代表厨房和烟囱.白虎+丙,有烟囱,大烟囱.测坟地:代表开阔地,平地.外表特征:红脸,圆脸,粉红色的,白色的,稍稍胖一些的。
丁----代表眼睛,心脏.测人心理代表机灵,聪明,点子多,想法多,有事也代表幻想.测事代表有机遇,希望和转折.丙丁都代表情人,但不一样,这是由社会结构造成的.丙代表男性情人,一个女的要有几个情人,麻烦就多了.而丁却是越多越好,成功人士,异性朋友就多。
戊----在人体五官上代表鼻子,体内代表胃,精神上代表迟钝.戊+戊,临玄武是傻子.土主迟钝,水主流通.临戊的人,一般是慢性子,胖子.临辛的人,大 骨头多,肉少.测事,戊主阻隔.出行遇戊,一般是堵车,阻碍.测疾病,也主肿块,有时是良性的,但也能转化成恶性.所有的事物,都是流通,顺畅,平衡就 好,一遇到阻碍就出问题.不管得什么病,都是因为有阻碍才造成的,不循环就出问题.改变运气最好的方法就是不停的跑,起个局,多往生门或开门特别是开门方 向去跑,运气就会好起来.人为什么不能活到自然寿命?是因为人自己把自己圈定在了笼子里,不能像自然界中的野生动物一样随时追求着最适宜的环境.戊代表凸 起的,高岗,钱财.不过要注意,但凡临上戊,都是破财.八字里也讲,财宜藏不宜透,财透出的人,一般都是大把的花钱.因为戊不能透出,一外露就没有了.发 财的人,都是吝啬鬼.要开源节流.风水上讲:开天门,闭地户.下水道宜隐藏.穷人才脏水到处泼。
己----代表皮肤组织,面部.体内代表脾脏.五行中火土是最重要的.而且,风水中也特别重视土气.凡煞气都跟土气有关系.在人体中脾胃最重要.胃是人体 能量的搜集加工场所,而脾则是能量的运输,调达,传送带.土生万物,戊己在十天干中是最最要的,是制约平衡的,称为中央戊己土,而且在人体上戊己也在人的 平衡点上.预测时,任何事物遇到戊己,就是到了一个十字路口.三奇六仪遇到戊己,一般都是取舍的问题,是干还是不干,是前进还是后退,是选择还是放弃?因 为事物平衡才能顺,遇到这种情况,就要替人做选择了,怎样抉择?遇到戊,己,一个是左,一个是右的问题.遇到戊---大多保守和适中.遇到己---你需要 前进才能突破陷阱.这是一个决策问题,是阴阳调和的问题,也是人家经常问的问题.遇到戊己同时出现,守中不变.遇到戊,退守一点.遇到己,要积极一些,才 能平衡,工作起来才能顺.己的一般特征是:磕碜,幻想性,里面是空的,外实内虚的.测事泡沫成份多,幻想的,不切实际的,一厢情愿的。 
 庚—代表阻隔,压力.身体上的筋骨,两肋,疙瘩.体内代表大肠,韧带.庚落巽直肠癌,庚落艮,结肠癌,测病大多代表癌症.测事,代表阻隔,难以解决.解决 庚的方法一是丁;二是乙.西方常采用丁(小刀手术);而东方多用乙(中药)来化解.丁火克庚金,不能彻底治疗;中医会在肿瘤上有所突破.为什么搞公关的女 性多?为什么老板多配女秘书?这些也都符合易理.我国的地势北高南低,西高东低,地势高的压迫地势低的.战争总是由北向南打,这也是风水原因造成的.在黄 河南部定都的都不持久.还有中国白虎高,青龙低,出现了一些女的帝王,武则天,孝庄,慈禧,萧太后,吕后等大霸主.成就帝王的凡是长子的都不长就(震位是 大海).北京也是西高东低,利于女性。
 辛---首饰之金.体表代表大腿,肋骨,脊椎骨,骨骼和肺部,麻子,麻脸,女性雀斑.辛金代表过失和错误,而这个错误是因自己的原因造成的.丙火代表的过失,是别人造成的.丙辛合—他俩就有某些共同的属性.十天干中凡是相合的,就都具有某些共同的信息。
壬---在体表代表大腿.体内:肾,膀胱,泌尿系统,也代表眼睛.眼睛是最富于变化的.壬主黑色.用神是壬,事物就具有不确定因素,主变化.壬在体表代表痣,痦子(比癸水代表的大一点)。 
癸----在体内代表泌尿生殖系统.测男性,癸代表精液,女性代表排卵.女性天芮星+癸水,不一定是疾病,可能是经期或排卵期.给年轻女性测,天芮星临六 合,大多数是怀孕,天芮星为母亲,六合为胎儿.怀孕,月经都是病理现象.前几天,有个女孩活蹦乱跳的来找我求测,临天芮星,我不能断病,问她是不是有个学 习的机会?事实上她就是因为要去出去上学才来求测的.癸,代表脚,小痣.壬水是动脉,癸水是静脉.壬代表食道,支气管,气道;癸代表血液系统,神经系统, 经络.测事,给人策划时,临癸,代表细节,问题出在环节和细节上;临壬代表问题出在目标和方向上.不成的原因遇到壬水,可断是定错了目标和方向;遇到了癸 水,表明大目标方向没有错,但没有注重细节,是在某个环节上出错了.
过去的老先生讲:奇门是帝王之术,奇门不走百姓家.是有道理的.你非要研究那些鸡毛蒜皮,研究下三滥的东西,你什么时候也没有大的长进.要去研究上流社会,研究主流社会,研究新课题才行,你才能有出息,发挥奇门预测的优势.你走下坡路,你就起不来.不要糟蹋奇门!
星门神仪细讲(奇门预测方法论)
学习奇门要多练习,特别是多练手上起局与预测,就会提高你的水平与能力.师傅领进门,修行在个人.方法是一种指导,具体应用中涉及很多具体化的问题与细节。
1.关于时干克应的变化,不管怎样变化,都要掌握它的特点与规律.说白了,十干克应的变化,一般与地支有关系.地支代表的是一种能量的体现,地支的变化影 响了天干.比如壬+己,是个冲格,辰戌是内因,是由于内因辰戌冲,造成了外因的变化.地支是内因,天干是外因.内因推动了外因的变化.作为人,也是这样 的.人的内心世界发生了变化,人的行为也就产生了变化.很多情况下,都是人的内心发生了变化,然后才体现在行为上的.这与奇门遁甲的反映是一致的,所以看 事物要先从内因找.(面相学是由外到内).但是,不管他的心态如何,是愿意做还是不愿意做,心里不想做表面还在做等等,最终还是要体现在行为上。
2.十干克应的状态,是一个人的行为或一件事的行为,有时候内心是尊重行为的.奇门遁甲。
体现在两个方面:一是体现在行为上(十干克应);二是体现在意识和心理上,即八门.有时候两者是统一的,我想这样做,也这样做了.有时候,我不想做,但还 是做了;有时候,我想做,但做不了.就是这三种情况.这些在做规划和策划中非常重要.当一个局起出来后,要看三奇六仪和八门两个方面.如果心里的想法占据 了主导意识,而行为做不到的话,要从方法,策划以及具体的行为上来指导;如果是行为上在做,但心理不平衡,则要做心理咨询,要调整他的心理状态.但不管怎 么样,即使心理再不愿意,但最终要体现在行为上.所以说:心理活动是为行为服务的;八门是为三奇六仪服务的.当一个局出现,如门的状态非常好,能量状态 好,而格局状态不好时,需要从策略,方法上来寻求突破口.如果格局好,但八门的状态不好的情况下,就要从心理上来调解.三奇六仪与八门,门排在第二位.奇 是机遇,方法和点子.八门是思路的调整.有些行为行不通,可能是因为思路不行造成的.如测投资,戊+丙落巽宫,临惊门门迫,本来这个事做起来是一件好事, 但是他的心态不行,畏缩,担心,这就要给他调整心态.有时候,虽然临着吉门,他心里有好的想法和思路,但行为上跟不上,这就要从行为上加以调整.比如说测 谈判合作,开门遇到戊+壬,戊+己落坤宫,本身临开门是利于谈判和合作的,但是他的行为上达不到,这就要从行为上加以调整.在八门与三奇六仪的关系上,作 为人的因素,起决定作用的还在于行为.态度积极,但行为跟不上也没有用.心比天高,命比纸薄.就是这种人。
3.九星是事物的开始,原始基础点.比如前几年我们国家没有股票市场(金融资本),有些人就做地下钱庄,做地下的资本交易,风险非常大.这就体现在九星不 利,即天时不利,也就是大趋势不利的情况.九星就是天时,代表大趋势和潮流.现在国家鼓励资本市场的完善,大家都合着伙里往里进.为什么这样啊?是因为政 策的调整,九星的基础面好了.所以说大事看星.九星是基础。
 4.格局组合最后一道关是八神.八神一般是事物结尾出现的变化.与三奇六仪配合起来,天地人神都是为人服务的.八门代表的是心理活动。