奇门遁甲退奇兵，兵家始祖姜太公-，助武王灭商，奠定周朝基业！！
周文王与姜子牙两位历史上的伟大人物，他们在伐商灭纣、兴周治国方面，在周易文化的应用与传承方面的贡献，堪称无与伦比。本文就他们的共同理念和友谊，以及姜子牙出生地鲜为人知的历史事实和姜子牙在奇门遁甲预测方面的历史功绩，以及奇门遁甲的实践进行了浅显的探讨，请易学研究各位老师给予指正。
一、周文王与姜子牙两位伟人的历史功绩
在中国的历史的长河中，曾出现过无数个明君与贤臣。象齐恒公与管仲，刘备与诸葛亮，齐威王与孙膑，秦始皇与李斯，刘邦与萧何、张良，李世民与魏征，武则天与狄仁杰，朱元璋与刘伯温，毛泽东与周恩来，而姜子牙与周文王的相辅相成，伐商灭纣统一华夏则开创了历史的明君与贤相的典范。
周文王是后天八卦的创始人，这一点在易学界已成为无可争辩的事实。周文王运用伏羲的先天八卦，在安阳姜里城推演出64卦384爻，这是我们举世无双的国宝，被尊为六经之首。辞海中周文王条目中说：“周文王,商未周族领袖，姬姓、名昌，商纣王时封为西伯，又称伯昌。曾被商纣王囚禁在羑里。统治期间，国势强盛。他解决虞(在今山西平陆北)、芮(在今山西芮城)两国争端，使两国归附，连克黎(在今山西长治西南)、邗（在今河南沁阳西北)等商纣的帮凶。接着灭崇(在今西安沣水西岸)后，将国都自岐下，迁至崇的故地，名丰邑（今陕西西安南沣水西岸），在位五十年。而当时与周文王同时代的伟人姜太公却在辞海条目中介绍的比较模糊：姜子牙，《封神演义》中人物，名尚。曾在昆仑山师从元始天尊学道，后奉师傅之命下山辅佐周室。八十岁时在渭水边为周文王访得，拜为丞相。后助武王起兵伐纣，统率许多道术之士，与纣王斗智、斗法、斗力，终于完成灭商兴周的大业。姜尚即历史人物吕尚。该条目中既然说姜尚即历史人物吕尚，而又查吕字条目却怎么也查不到吕尚的条款。而在姜子牙的条目中，却将姜子牙说成了《封神演义》中人物，好像姜子牙是民间传说虚构的人物拟的。
为什么周文王与姜子牙在渭水河边相遇而一见如故呢？为什么周文王易经和姜子牙奇门能够融会贯通，可以说是共同见识、共同根源，一脉相承的文化底蕴将他们联系在一起。
奇门遁甲活局应用于行兵打仗、防守布阵，使奇门遁甲成为了克敌制胜的法宝。经十五年战争，于纣王三十五年伐纣取得胜利。纣王多行不义，自焚于摘星楼。据民间传说，姜子牙幼年家庭中落，靠给富人帮工过着贫苦的生活。中年一度流浪于现在的山东等地。曾在昆仑山拜元始天尊为师学道，72岁奉师命下山辅佐周室。渭水边为周文王访得，拜为丞相。子牙治国有方、安民有道，文王之子姬发拜为尚父。纣王二十年，文王姬昌九十七岁寿终正寝。姬发继位，在姜子牙的辅助下，勤政爱民，百姓欢心。因纣王失政，妲已祸乱，国患民冤。姬发便竖起伐纣大旗，受周文王易经文化教育的姜子牙，将易经与奇门遁甲结合起来，将
二、八卦文化将周文王与姜子牙联系在一起
姜子牙与周文王在渭水之滨为何“一见如故”？原因在于：一方面姜子牙对殷商朝歌内幕及东方各小国不满商纣王的统治等情况透彻了解和分析令文王大为折服；另一方面，姜子牙从伏羲氏继承的八卦文化也一定为文王所欣赏。从实际距离计算，伏羲演八卦于上蔡县的蔡沟，而姜子牙的祖居地姜寨离蔡沟仅有不足20公里，按人的步行也就是半天的路程。按现在的推论，姜子牙与周文王的母亲太任是老乡关系。据传说，周文王的母亲太任是古挚国（今平舆县）首领之女，正如原新蔡县委书记、驻马店市周易研究会会长马松河的调查论述：太任是中国历史记载中第一位实施胎教的母亲。太任是王季的夫人周文王之母，太任生性端庄严谨，庄重诚敬，太任怀孕时眼不看不正的景色，耳不听淫逸无礼的声音，口不讲傲慢自大的语言，口不吃气味不正的食物，所以周文王生下来非常聪明圣德卓著。
而太任的居住地又离伏羲演先天八卦地上蔡的蔡沟也不远，应该不足半天的路程。而八卦文化是中原当时最先进的文化。而太任是部落首领之女，此时距黄帝的史官仓颉造字也有1500余年，而伏羲的先天八卦又比仓颉造字早了数百年。按司马迁的史记，司马迁把中国的历史从黄帝开始写起，从黄帝经颛顼、帝喾，三黄五帝历史的车轮中就走了九百年，从禹传位于启之后，开始了传子不传贤，中国从此进入了奴隶社会。从启开始到殷纣王时代历史的文化积垫又经历了约九百年。所以说此时的八卦文化经过一千八百余年的积垫、传播，已经扎根于大众之中。而作为部落首领的女儿太任，接受先进的八卦文化，文字学习应该是十分积极和先进的。所以周文王从母亲太任那里耳濡目染，从年青的时候就接受了先天八卦，而生活在同时代，并同周文王母亲太任老乡旧临关系的姜子牙也同样接受了这种文化的教育。而当文王被拘羑里七年演后天八卦之时，也正是姜子牙云游滨海，拜师学艺的时候，可以说，共同的爱好，共同的兴趣，共同的抱负与志向把这两位伟人联系在一起。
此外，姜子牙在当时剪商战争中多次以蓍草占卦演奇门问吉凶以决定征伐大计。而蓍草实际上就是生长在上蔡、新蔡、平舆、汝南一带的一种野生植物——艾蒿。（艾，多年生草本植物，叶子有香气，可入药）在五月端午节时，新蔡农村居民仍有采割艾蒿草，插在住房门两旁以便起到趋吉避凶，驱除蚊虫侵扰的习俗。
姜子牙是中国兵家鼻祖，他及后人所著的《六韬》是我国历史上第一部兵书。他受周文王所重用，辅佐武王以自己的聪明睿智为创建西周立下赫赫战功，成为千百年来世人敬仰的古代先贤。
三、姜子牙与奇门遁甲
奇门遁甲源出于易，有极强的预测功能。天上人间、万物万事，只要你需要，都可用奇门遁甲推演预测。而姜子牙在奇门遁甲的演义成熟之中，有着承上启下的功绩。
烟波钓叟歌曰：阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。若能了达阴阳理，天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休。偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。
其中：一千八十当时制，太公删定七十二。即是：据说到了风后，约冗归简，将黄帝的四局约为一局，共得一千零八十局。到殷未周初之时，姜太公吕尚谙熟兵法，善布奇门，又将前法进一步简约删成一节三元、一元一局，二十四节共得七十二元，所以立为七十二活局。这与现在所使用的二十四节气七十二侯完全一致。姜太公的七十二活局，更便于后人记忆和使用了。至于汉代张子房的一十八局也是在姜太公七十二活局的基础上简约发展而来。
奇门遁甲在古代战争中曾发挥过巨大作用，历代统治者都将这方面人才控制起来，这方面的研究也处于秘密状态，致使这种术数文化沉浸上浓厚的神奇怪诞色彩。面对难题，易学大家经刻苦研究，将奇门遁甲预测（时奇门1080局）简易化、通俗化，这是当今易学研究者在这一方面传承古人术数文化的光辉结晶。 由于
奇门遁甲局来断事看其是否有一定科学道理
四、让我们用奇门遁甲预测12月30日发生什么事？
公历：2015年1月1日19时25分(星期四)
方位：北，求测人：黄某某-男
占问事宜：测12月30日发生什么事
干支：甲午年 丙子月 丁丑日 庚戌时(寅、卯空)
奇门遁甲分析结果：
（1）9月21日拍片子的事：拍片子，一个客户数据丢失，硬盘损坏，修复数据。
（2）合作的婚庆公司没有把片子给客户，问黄某要片子，在没有经过同意告知，私下把片子拿去做修复。
（3）返回消息，11月中旬，数据没有恢复成功，要求婚庆公司赔偿。持续到今天未果。
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